坐在胯上 蹭 H微博 经典片

（8.0/10）自然是很享受的一次观影经历，无论是那些难以预料的转折——叫反转肯定不大合适，坐在胯上 蹭 H微博还是全片大大小小的调度与视听上的精彩段落，都让我在半夜一点到三点这个时段还能保持清醒亢奋的状态。这应该就是当代世界影人巅峰水平的呈现了。但是如果拉长考察的时间范围，本片也同时属于那种电影技巧之外最没有回味且还会加深我对韩影“偏见”的类型。阶层对立是一个亘古常在的现实命题，用如此饱含巧合的奇异故事来包装反倒像鸦片一样更容易麻痹观众的神经。这是另一种意义上的童话，而它没有的便是童话本身虚幻却映射着人性深层追求的特质。恐怕我和多数韩影存在着不可调和的认知冲突，譬如我坚信现实是复杂且不可被简化的、人是有自由意志的等等，坐在胯上 蹭 H微博这种情况下我能欣赏的就只有电影本身的魅力了。当然，年度新片十佳，不用备选。

第二部之精彩不亚于第一部。只是没有交代清楚被老毕福改变的那个地狱般的1985年的车祸是怎么回事。它跟2015年马丁妈妈所说的劳斯莱斯车祸有没有关系。Anyway，第二部能把数次穿越拍得如此流畅游刃有余，坐在胯上 蹭 H微博甚至又穿越回1955年舞会当天，能在老故事中发掘新东西，这水平，真不简单！10分。

看睡着了。像一个符号一样的空心人拉扎罗，在状态上让人想起树先生，而电影里游荡的老狼，和《坐在胯上 蹭 H微博》的鸵鸟是一个意思——你看这些花招连大陆导演也能运用自如，多少证明这部欧洲电影在手法上的陈旧落伍。这编导擅长的是以个人经验的角度书写日常化的宗教性磨难，但铺排这么一部强烈概念化，且融入了时政、历史、阶级、宗教等元素的寓言作品时，感觉她脑子不够用了，编排上左支右绌显得混乱。剧情在中间断裂成两半（叙事时间也是跳跃的），前半构建了一个传统乡村的权利模型，贵族青年捣毁了这个农奴制的田园牧歌，而拉扎罗的肉身至此死去。后半农奴和贵族在都市中扭曲变形，而拉扎罗成了精神祭品。但全片逻辑混乱，偷鸡摸狗的农奴在教堂获得了什么启示？农村时期被利用的拉扎罗也并没有被如何利用啊？编导是个保守右派，她对宗教的理解语焉不详

作为意志和表象的世界，永无止境的世界俄罗斯套娃。仿真世界与社会模拟，个人思想的置换。通过破坏剪辑逻辑（主要是视觉剪辑逻辑），与在构图中用玻璃镜面来模糊现实与幻象的界限，坐在胯上 蹭 H微博甚至在同一画面内完成现实与幻象的拼贴（在最后的蒙太奇内镜子消失了，幻象与现实好似合二为一）。猝然的推拉与变焦，多以人窥视的视点叙事且大量使用非人视点的移镜头，以及嵌套的长廊。自我认知与世界认知的讨论，坐在胯上 蹭 H微博同时带有历史决定论与科技焦虑，影射资本与媒体丑恶，坐在胯上 蹭 H微博作为科幻剧作稍显一般，但影像风格独一无二。中译太美，但有点误导人。

Maggie奶奶的德语真的有惊天动地的效果~ Dench奶奶那默默的暗恋虽然和她一贯风格不符，但是靠演技居然也那么动人。戏骨啊，坐在胯上 蹭 H微博就是酱紫D~